中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀的形成,可以追溯到黨的創(chuàng)立初期。在那個(gè)時(shí)候,中國(guó)人民正在經(jīng)受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫與剝削。面對(duì)那時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體深刻認(rèn)識(shí)到,只有發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾,才能推翻中國(guó)人民頭上的“三座大山”,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。馬克思主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的決定力量。中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻領(lǐng)會(huì)并運(yùn)用了這一思想,將人民群眾作為革命的主體和力量源泉,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨的人民觀實(shí)踐主要體現(xiàn)在對(duì)人民群眾的緊密聯(lián)系上。在實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)等,廣泛發(fā)動(dòng)和組織人民群眾,形成了強(qiáng)大的革命力量。毛澤東同志曾明確指出:“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”這一觀點(diǎn)深刻揭示了人民群眾在歷史進(jìn)程中的主體地位。中國(guó)共產(chǎn)黨在這一時(shí)期的人民觀為我們今天堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。
改革開(kāi)放后,中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀經(jīng)歷了深刻的深化。這一時(shí)期的深化主要體現(xiàn)在對(duì)人民主體地位的進(jìn)一步確認(rèn)和對(duì)人民利益的更加關(guān)注。隨著改革開(kāi)放的推進(jìn),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,人民的生活水平得到了顯著提高。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到,人民是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本力量。因此,黨在改革開(kāi)放過(guò)程中始終堅(jiān)持人民至上的原則,將人民的切身利益放在首位。
在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,改革開(kāi)放政策極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。通過(guò)農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行,農(nóng)民的生產(chǎn)積極性得到了極大的提高,農(nóng)村生產(chǎn)力得到了快速發(fā)展。同時(shí),城市經(jīng)濟(jì)體制改革也逐步鋪開(kāi),國(guó)有企業(yè)改革、構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等舉措,使我國(guó)綜合國(guó)力得到增強(qiáng),人民生活水平顯著提高。在社會(huì)領(lǐng)域,改革開(kāi)放后的人民觀實(shí)踐同樣取得了顯著成效。教育、醫(yī)療、社保等民生條件的改善,讓人民群眾享受到了更多的生活保障。
改革開(kāi)放以來(lái)的人民觀實(shí)踐,不僅推動(dòng)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,也為整個(gè)世界提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的:“改革開(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒,正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命,正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍!”
進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀的創(chuàng)新發(fā)展體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先,在理論層面,新時(shí)代人民觀強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展思想,將人民對(duì)美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)。這一思想在黨的十八大以來(lái)得到了深入貫徹,不僅體現(xiàn)在黨的各項(xiàng)政策中,也融入了國(guó)家發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中,中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨還注重加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,確保社會(huì)大局穩(wěn)定,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供有力保障。
在當(dāng)前全球治理體系變革的大背景下,中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀為國(guó)際社會(huì)提供了新的視角和思路。中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀是強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展思想,在長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中,不僅在國(guó)內(nèi)取得了顯著成效,也在全球治理體系的完善過(guò)程中提供了有益借鑒。共建“一帶一路”倡議正是中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀的生動(dòng)體現(xiàn),該倡議秉持共商共建共享原則,旨在促進(jìn)沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展。通過(guò)加強(qiáng)區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、深化沿線貿(mào)易往來(lái)、推動(dòng)各國(guó)人文交流,共建“一帶一路”倡議為各個(gè)參與國(guó)家的人民帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的利益,促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的繁榮與穩(wěn)定。這一倡議的成功實(shí)踐,正是中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀在國(guó)際舞臺(tái)上的生動(dòng)體現(xiàn)。誠(chéng)如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào):“人類命運(yùn)休戚與共,各國(guó)應(yīng)該攜手努力,共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。”在全球治理體系變革的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀為國(guó)際社會(huì)提供了寶貴的思路和經(jīng)驗(yàn)。
面對(duì)百年未有之大變局,近年來(lái)國(guó)內(nèi)外挑戰(zhàn)顯著增多,包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的快速調(diào)整、社會(huì)矛盾的多樣化、國(guó)際環(huán)境波譎云詭等。面對(duì)這些挑戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀不僅沒(méi)有失靈,反而在一次次考驗(yàn)中得到了發(fā)展和創(chuàng)新。針對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的不平衡不充分問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨提出了新發(fā)展理念,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展,以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。通過(guò)推進(jìn)社區(qū)治理創(chuàng)新、建設(shè)全過(guò)程人民民主等措施,中國(guó)共產(chǎn)黨的社會(huì)治理能力不斷提升,為人民創(chuàng)造出更加安全、和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。此外,中國(guó)共產(chǎn)黨還積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,以應(yīng)對(duì)全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)。在上述舉措中,無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的發(fā)展思路,無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀在新時(shí)代、新挑戰(zhàn)下的強(qiáng)大生命力。
展望未來(lái),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀在新時(shí)代的最高追求和集中體現(xiàn)。通過(guò)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、不斷激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造力和活力、加強(qiáng)國(guó)際交流與合作等措施,中國(guó)共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)中國(guó)人民前進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道上。(□邵冠郡 作者單位:江蘇省委黨校)
總值班: 吳弋 編輯: 蔡佳美
來(lái)源: 連云港發(fā)布